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更新时间:2024-04-28 06:00:48 来源:YIQ网
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1、相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来,随臣们找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下一块肉煮汤让重耳喝了,重耳渐渐恢复了精神,发现真相时流下了眼泪。十九年后,重耳做了晋文公,介子推却背靠柳树死在了山火中,留下一封血书“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现当时的柳树死而复活,便赐柳树为“清明柳”,并晓谕天下,于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。
2、清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明的文化内涵是:清明节是中国最重要的传统节日之一,它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节的谚语:
雨打清明前,春雨定频繁;阴雨下了清明节,断断续续三个月;清明难得晴,谷雨难得阴;清明不怕晴,谷雨不怕雨;雨打清明前,洼地好种田;麦怕清明霜,谷要秋来旱。
清明有霜梅雨少;清明有雾,夏秋有雨;清明雾浓,一日天晴;清明起尘,黄土埋人;清明响雷头个梅; 清明冷,好年景。清明暖,寒露寒;清明雨星星,一棵高粱打一升;清明宜晴,谷雨宜雨;清明断雪,谷雨断霜。
清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少。清明一吹西北风,当年天旱黄风多。清明北风十天寒,春霜结束在眼前。清明刮动土,要刮四十五。清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅。清明时节天转暖,柳絮纷飞花争妍。
清明”的含义就是:这个盎然生机代代相传生生不息。
清明是在春分后第十五个日,春分这天太阳直射赤道,其后黄河流域渐次吐绿。古人正是借晋文公重耳思念介子推的故事,结合柳树重发新芽的自然现象,提醒我们注意这个一切新生都源于根基的自然规律。选择在这个节气祭祀祖先,表达了中国古人对生生不息代代相传,这种自然规律的诚敬之心。
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清明节来自于春秋时期一则凄美的故事。相传介子推和他母亲的尸首是在一棵被烧焦的大柳树下被发现的,晋文公就将他们安葬在树下。第二年重耳再去祭奠时,霍然发现那大柳树已发新枝重获新生,重耳遂摘嫩枝做成花环佩戴在头上,又挂柳枝于窗外,以此怀念介子推。
清明节是中国民俗24节气之一。又叫扫墓节、踏青节、三月节,时间在农历春分后的第15天,公历约4月5日前后。
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