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更新时间:2024-04-19 17:29:02 来源:YIQ网
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被称为地球之肺的原因:
森林生态系统中中生活着大量的绿色植物,它可以通过绿色植物的光合作用,不但能转化太阳能而形成各种各样的有机物,而且靠光合作用吸收大量的二氧化碳并释放出氧气,维系了大气中二氧化碳和氧气的平衡,净化了环境,使人类不断地获得新鲜空气,因此,森林生态系统有着地球之肺之称。
七星瓢虫,瓢虫科的其中一种,又名“七星花鸡”。因为它的翅膀上有7个黑色圆点,所以人们常叫它七星瓢虫,七星瓢虫是益虫,被人们称作“活农药”,它在我国分布很广泛,在华北南部,人们常叫它“花大姐”。
七星瓢虫属于鞘翅目的捕食性昆虫,它的身体特别像半个圆球,头部是黑色的,翅膀是橘色的。它的触角很短,不太明显,它的脚是在大大的翅膀底下,它的口器有咀嚼食物的能力,成虫能够捕食麦蚜、棉蚜、壁虱等害虫,大大减轻了害虫对树木、瓜果及各种农作物的损害,因此有“活农药”一称。
目前很多地区用助迁法来防治棉花和小麦中的蚜虫,并人工繁殖用与生产。七星瓢虫的成虫寿命只有77天,但却能捕食上万头的蚜虫。七星瓢虫对人和动物无毒无害,不会污染环境。
瓢虫还有一种比较奇特的习性,那就是益虫和害虫之间泾渭分明,相互之间不干扰不通婚,各自独立保持着传统的习惯,不会经过多久,都不会改变自己的生活习性。
酸辣粉这个网络用语其实是源自网友们的奇思妙想,脑洞大开的网友将酸辣粉比喻成酸酸辣辣的粉色。其实就是酸辣粉代指粉色,比如问某人喜欢什么颜色,他就可以回答酸辣粉。
酸辣粉起源于四川川西一带,是四川省、贵州省、重庆市等地的汉族传统特色小吃,属于川菜、四川小吃、贵州小吃。其特点是麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻。
1、青海的艾肯泉,一个直径只有10多米的泉水,因含硫量过高,泉眼周围飞鸟野兽不敢靠近,泉水流经之处寸草不生,因此被人们称为“恶魔之眼”。
2、飞禽走兽都不敢轻易靠近,方圆几里寸草不生。
3、艾肯泉位于青海省海西蒙古族自治州茫崖市土狗镇莫合儿布鲁克村。“艾肯”在蒙语中被意为“源头”,最早是在清朝光绪年间被一位俄国的探险家旅游家普尔热瓦尔斯基所发现后介绍给世人,所著作的《走向罗布泊》书中就有介绍有关这个奇特又令人叹为观止的艾肯泉。
4、它的奇特之处不仅在于视觉上的惊艳,神奇的泉眼所喷流而出的物质,也是让人类十分好奇,它的的“泪水”呈现红褐色,据专家发现是因为泉水里面含有大量的硫酸,使得这一处常年都寸草不生,当泉水涌出地面后,不停的腐蚀着周边的地表,浓稠的酸性土质由黄及红,铺满周边所到之处,从上俯视远远望去像极了恶魔的眼睛。
笔墨纸砚是中国传统的书写、绘画工具。文房之名源于南北朝,当时的 文房,是指国家典章文翰之处,相当于国际级的数据库。唐宋以后,文房 才专指文人书房。中国古代文人基本上都是或能写文章,或能画画,或既能写文章 又能画画,对他们来说,笔墨纸砚就如同吃饭喝水一样,是日常必需品。同时,古 代文人读书多为做官,参加科举考试,给皇帝写奏章,也自然离不开笔墨纸砚。而 一旦做官不成,文人往往寄情山水,托物言志,也需靠笔墨纸砚。所以,笔墨纸砚 对文人来讲,是工具,是前途,也是朋友。这种息息相关的关系,使文人视笔墨纸 砚为可以寄托身家性命的朋友,笔、墨、纸、砚因此具有了灵性和人性。如宋朝诗 人陆游在《闲居无客所与度日笔墨纸砚而已戏作长句》中说 水复山重客到稀, 文房四士独相依。
笔墨纸砚在中国出现的时间并不一致,所以中国人不是一开始就将笔、墨、 纸、砚称为文房四宝的.而是经过了一段相当长的发展史。南唐后主李煌是位 文人,且喜好收藏书画,其所藏书画,都盖有建业文房之印。北宋康定三年, 翰林学士苏易简撰写了一部《文房四谱》,专门研究笔墨纸砚,从此有文房四宝之名。南宋初,叶梦得撰写的《避暑录话》中有文房四宝出二郡,生来赏爱口 君与予。从此,文房四宝成为笔墨纸砚的代名词,一直流传至今。
文房四宝种类繁多,历史上,浙江湖州的湖笔,广东肇庆的端 砚,安徽径县的宣纸,款县的徽墨被称作为四宝的代表,最负盛 名,在国外也有极高的声誉。文房四宝是中国文化的传承工具,自身也是中国 文化中天人合一、顺应自然等人生观的具体体现。如石涛谈用笔时就说 夫一画含万物于中。画受墨,墨受笔,笔受腕,腕受心。就是说善用笔之人要 借助于自然的力量,要把我化到自然里,让自己心中充满自然的气息,所谓 出神人化,就是讲的这种状态。
在中华文明的发展历史上,文房四宝不但奠定了中国书画艺术的独特风 格,成为保存和延续中华文明的基本工具,而且其自身也成了中国文化的一部分, 至今受到人们的喜爱。
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