中国古代十大美女之冯小怜

1、中国古代十大美女之冯小怜

“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”唐朝诗人李商隐通过诗句借古喻今，警示当时喜畋猎，宠女色的天子唐武宗，而这首诗里的“小怜”，指的就是北齐后主高纬的嫔妃冯小怜。那么就让民族文化为你介绍冯小怜的故事。

冯小怜，北齐后主高纬的嫔妃，原是高纬的皇后穆邪利身边的侍女，穆邪利失宠后，将冯小怜进献给高纬，高纬封冯小怜为淑妃。冯小怜聪明灵巧，善弹琵琶，精于歌舞，深得高纬宠幸，与高纬坐时同席，出则同乘。

高纬为冯小怜不顾晋州危急，陪她继续打猎；又为冯小怜造桥观战，对其宠爱至甚。后立冯小怜为左皇后。577年，北齐灭亡，冯小怜与高纬被周军押解到长安。

同年，高纬被杀，冯小怜被北周武帝宇文邕赐给代王宇文达，很受宇文达宠爱。宇文达妃李氏，与冯小怜争宠，冯小怜中伤李氏，几乎将李氏害死。

公元581年（隋开皇元年），隋文帝杨坚代周建隋，冯小怜又再次成为俘虏，隋文帝又把冯小怜赐给李氏的哥哥李询，李询命令她穿着粗布衣裙、舂粮食。李询的母亲知道冯小怜曾害过自己的女儿，乘机进行打击报复，令她而死。

2、中国古代四大丑女的故事

我们有一句顺口溜挖苦丑女的：“丑女一回头，吓死一头牛；丑女二回头，黄河瀑布水倒流；丑女三回头，泰森改打乒乓球！”在我国的古代有四大美女，当然也有四大丑女了，可是大家都不是很了解，本期民间故事为你解说。

古代最出名的丑女，当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。为此，黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖，传说，黄帝败炎帝，皆因嫫母内助有功。

人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”、“极丑无双”。但她关心国家大事，曾自己去揭见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。

“无盐”，是一处古地名，即今山东省东平县一带。钟离春就生在这片“西临黄河，东望泰山”的土地上。甭管父母是谁，只要瞅见她就腻味。一个女孩儿家，长得太恶心了。刘向先生，在《列女传·辩通传·齐钟离春》中，极为夸张地画了一幅“人物速写”，寥寥二十几个字，笔笔绝情，犹如二十几枚毒针，残忍地刺进了少女的肌肉里。

书中写道：“其为人极丑无双。臼头，深目，长壮，大节，昂鼻，结喉，肥项，少发，折腰，出胸，皮肤若漆。”这副尊容，也算百年不遇、举世无双了吧——瘪脑袋，稀头发，天灵盖凹陷。高颧骨，深眼窝儿。鼻孔上翻，喉结肿大。脖子又粗又胖，外带猫腰驼背，骨节粗陋，四肢高壮。大脸蛋子黑不溜秋的，一笑，露出满嘴黄板牙……这还叫人吗？简直是个“母夜叉”。天黑以后撞上她，准保吓倒一大片。你看，长得丑，连文人都跳出来糟踏。

和其他女孩子一样，钟离春生性细致、敏感。她从小就清楚，自己的生理缺陷非常明显。别看这个丫头外表骇人，却没有防碍她耳聪目明、头脑深邃。老天开恩，叫她比普通女子更有见识、更“内秀”。熬到40岁，她期待的意中人和幸福婚姻还迟迟未到。40岁，即便现在，也是一个令单身女性绝望的年龄。战国时代，女人四十，早就当姥姥、做奶奶了。钟离春烂在娘家，根本就嫁不出去，她也很清楚：上门女婿是没指望了。干脆，收拾东西，跑出去推销自己。

赶到齐国京城临淄的王宫门口，钟离春充分显露出与众不同的看家本事。《列女传》记载了这出“开场大戏”：“（钟离春）拂拭短褐，自诣宣王，谓谒者曰：‘妾，齐之不雠女也。闻君王之圣德，愿备后宫之埽除，顿首司马门外，唯王幸许之。’”门卫一听这话，差点儿吐出来。他上下打量眼前这个丑八怪，暗想：世间还有这么大言不惭的人？找不着镜子没关系，先撒泡尿照照自己呀。相貌丑陋也没关系，在家老实呆着呗。干吗千里迢迢跑到京城来丢人呢？想给齐王当老婆，你把国君当收破烂儿的了！

钟离春自荐枕席第一次见面之后，齐宣王居然没有彻底拒绝钟离春的“非分之想”，此后，还有第二次召见。第二次召见刚刚开始，还没开腔，钟离春就开始了精彩的表演。她忽然扬起瘪脑袋，瞪起大眼珠，死死地盯住齐宣王。随后，愤愤地咬牙切齿，还痛苦地揉搓膝盖，唉声叹气。嘴里更不闲着，念念有词，嘟嘟囔囔。翻来覆去一句话：“危险呀！真是危险……”在场的人，都被她闹楞了，谁知道葫芦里卖的什么药？

齐宣王也想揭开谜底，他鼓励女人有话直说，自己“愿遂闻命”。国君一句话，引爆了钟离春蓄积40年的锦绣才华。她智慧的火花，艺术的光彩，顿时喷薄而出。一霎时，整座大殿，都被照得澄澈、通明。钟离春依然“声如夜枭”，可是，这种“夜枭声”，却碰到齐宣王的心结，究竟怎样“治国、平天下”。任何政治家都对这个话题极为敏感、相当热心。

钟离春超越了出身、地位、性别和容貌，以行家里手的姿态，和齐国王侯，平起平坐。以要言妙道的实力，向公众崭示“我的形象”。虽说她嗓音怪异，却字字珠玑，振聋发聩。那滔滔宏论，在雄伟的殿堂里，久久回荡。听众个个儿瞠目结舌，他们不得不重新审视，眼前这个丑陋的农村妇女……第二次召见，使钟离春的冒险行为，大获全胜。《列女传》给出一个圆满结局：齐宣王不但没恼，还挑起大拇指称赞道：“幸亏齐国出了您这位‘无盐君’。您的高见，我听说得太晚了！”随后，便根据钟离春的意见，逐条改正：“拆渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言，延及侧陋。卜择吉日，立太子……”

“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”、“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿家给他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而谐的生活。

东晋的许允娶阮德尉的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”

许允听了桓范的话，于是跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’，你又符合几条？”新妇说：“我所缺的仅仅是‘美貌’。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇又说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

3、中国古代有哪些民族乐器

1、琴，又称瑶琴、玉琴，俗称古琴，一种七弦无品的古老的拨弦乐器。琴，作为一种特殊的文化，概括与代表着古老神秘的东方思想。

2、筝，又称古筝、秦筝，约（公元前221年－公元前207年）中国古老的传统弹拨乐器。

3、筝的拨奏在民间广大地区的流传中，融合地方民间音乐，形成有不同音乐风格和演奏技法的地方流派，深深的植根于中国民间音乐文化，流传至今已有两千多年的历史，故被俗称为“古筝”。

4、箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。

5、箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。

6、它一般由竹子制成，吹孔在上端。按“音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫。六孔箫的按音孔为前五后一，八孔箫则为前七后一。八孔箫为现代改进的产物。

7、笛子，是古老的中国乐器，也是中国乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中音笛。

8、笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。

9、二胡（拼音：Erhu） 始于唐朝，称“奚琴”，至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器（擦弦乐器）之一。

10、琵琶，是弹拨乐器首座， 拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。

11、中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。《礼记·乐记》：“德者，性之端也，乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。

12、鼓是一种打击乐器，在坚固的且一般为圆桶形的鼓身的一面或双面蒙上一块拉紧的膜。鼓可以用手或鼓杵敲击出声。

13、鼓在非洲的传统音乐以及在现代音乐中是一种比较重要的乐器，有的乐队完全由以鼓为主的打击乐器组成。除了作为乐器外鼓在古代许多文明中还用来传播信息。

14、中国古代十知大乐器一般是指琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓这十种民族乐器。

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